رایحـــــه ظهــــــــــــور

بی تو اینجا همه در حبس ابد تبعیدند

سالها، هجری و شمسی، همه بی خورشیدند

از همان لحظه که از چشم یقین افتادند

چشم های نگران آینه ی تردیدند

نشد از سایه ی خود هم بگریزند دمی

هر چه بیهوده به گرد خودشان چرخیدند

چون بجز سایه ندیدند کسی در پی خود

همه از دیدن تنهایی خود ترسیدند

غرق دریای تو بودند ولی ماهی وار

باز هم نام و نشان تو ز هم پرسیدند

در پی دوست همه جای جهان را گشتند

کس ندیدند در آیینه به خود خندیدند

سیر تقویم جلالی به جمال تو خوش است

فصلهل را همه با فاصله ات سنجیدند

تو بیایی همه ساعت ها و ثانیه ها

از همین روز، همین لحظه، همین دم عیدند

*

قیصر امین پور

| لینک ثابت | نوشته شده در دوشنبه بیست و سوم شهریور 1388;ساعت 17:11; توسط جعفــــــــرزاده;

امام حاضر و ناظر

رمیله می‌گوید: در زمان امیرالمؤمنین، علی(ع) سخت بیمار شدم؛ تا آنکه در روز جمعه، قدری احساس سبکی کردم. با خود گفتم بهتر از هر چیز این است که آبی بر روی خود بریزم و نماز را به جماعت و امامت حضرت امیرالمؤمنین(ع) اقامه کنم. همین کار را کردم. وقتی حضرت بالای منبر رفت، حال من دوباره بد شد. وقتی امیرالمؤمنین، علی(ع) از مسجد برگشت و داخل جایی به نام «قصر» شد، من هم همراه ایشان داخل شدم. ایشان به من فرمود: «ای رمیله! دیدم به خودت می‌پیچیدی». گفتم: بلی، داستان بیماری خود را برای ایشان تعریف کردم. ایشان فرمود: «ای رمیله! هیچ مؤمنی بیمار نمی‌شود مگر اینکه ما هم به خاطر بیماری او بیمار می‌شویم و غمگین نمی‌شود مگر آنکه ما هم در غم او، غمگین می‌شویم و دعایی نمی‌کند مگر آنکه به دعای او آمین می‌گوییم و سکوت نمی‌کند مگر آنکه ما برایش دعا می‌کنیم».
گفتم: ای امیرمؤمنان! فدایت گردم. این مربوط به کسانی است که با شما در این مکان هستند. آن کسانی که در اطراف زمین هستند، چطور؟ فرمود: «ای رمیله! هیچ مؤمنی در شرق و غرب زمین از ما غایب نیست».

امامان معصوم(ع) بر اعمال و احوال همه آفریدگان خدا، چه در روی زمین و چه در آسمان‌ها و منظومه‌ها، آگاهی دارند.

وقتی چنین توجّهی از سوی امام عصر(ع) به مؤمنان وجود دارد، چه سعادتی بالاتر از اینکه انسان به جای هر چیز، مراقب اعمال خود باشد و برای تعجیل فرج خود آن حضرت دعا کند. بی‌شک، امام بسیار کریم‌تر از آن است که یاد کنندگانش را فراموش کند. امام زمان(ع) در توقیع مبارکشان به شیخ مفید(ره) فرمودند:
«ما به آنچه بر شما می‌گذرد احاطة علمی داریم و هیچ یک از خبرهای شما از ما پوشیده نیست... ما نسبت به رعایت حال شما اهمال نمی‌کنیم و یاد کردن شما را فراموش نمی‌کنیم».

تا دل آشفته‌ام، شیفته روی توست
هر طرفی رو کنم، روی دلم سوی توست
به گرد بیت الحرام، طواف بر من حرام
ای صنم خوش خرام، کعبة من کوی توست
دل ندهم از قصور، به صحبت حُسن حور
بهشت اهل حضور، صحبت دلجوی توست
سوز و گذار جهان، از غم غمّازی‌ات
راز و نیاز همه در خم ابروی توست

امام عصر(ع) هر چند از دیدگان بندگان، غایب است، ولی به شرق و غرب عالم، آگاه است. ایشان از راز پنهان دل مؤمنان با خبر است، آن گونه که هیچ ظاهر و باطنی از چشمان پر فروغ‌شان پنهان نیست و هیچ‌کس از سلطة ولایت ایشان خارج نخواهد بود.
به عقیده شیعه، با توجّه به دلایل نقلی موجود، امامان معصوم(ع) بر اعمال و احوال همه آفریدگان خدا، چه در روی زمین و چه در آسمان‌ها و منظومه‌ها، آگاهی دارند.

برگرفته از ماهنامه موعود شماره 102

| لینک ثابت | نوشته شده در دوشنبه بیست و سوم شهریور 1388;ساعت 17:9; توسط جعفــــــــرزاده;

شهادت مولی الموحدین حضرت علی (ع)

برشیعیــــان حضرتش تسلیت باد

| لینک ثابت | نوشته شده در جمعه بیستم شهریور 1388;ساعت 10:50; توسط جعفــــــــرزاده;

حقیقت شب قدر:

قدر» در لغت به معناى اندازه و اندازه‏گیرى است.(1) «تقدیر» نیز به معناى اندازه‏گیرى و تعیین است.(2) اما معناى اصطلاحى «قدر»، عبارت است از ویژگى هستى و وجود هر چیز و چگونگى آفرینش آن(‏3) به عبارت دیگر، اندازه و محدوده وجودى هر چیز، «قدر» نام دارد. (4)

بنابر دیدگاه حكمت الهى، در نظام آفرینش، هر چیزى اندازه‏اى خاص دارد و هیچ چیزى بى‏حساب و كتاب نیست. جهان حساب و كتاب دارد و بر اساس نظم ریاضى تنظیم شده، گذشته، حال و آینده آن با هم ارتباط دارند.

ادامه مطلب را بخوانید.

| لینک ثابت | نوشته شده در چهارشنبه هجدهم شهریور 1388;ساعت 17:22; توسط جعفــــــــرزاده;

ملاک معيار انتصاب نوّاب اربعه چه بوده است؟

امامان معصوم (عليهم السلام) بر اساس حکمت رفتار مي کردند و قطعاً در نصب ها يک سري معيارها و ملاک هايي را مد نظر داشتند از قبيل:

1- تقيّه و رازداري در حدّ بالا
سفير اوّل حضرت، عثمان بن سعيد براي رعايت تقيه مي کوشيد تا خود را از بازرسي هاي رژيم عباسي دور نگه دارد. او بدين منظور در هيچ بحث و مجادله مذهبي يا سياسي به صورت آشکار درگير نمي شد.

حسين بن روح نيز در راستاي رعايت و حفظ تقيه، يکي از خدمتگزاران خود را تنها به اين دليل که معاويه را لعن نمود عزل و اخراج کرد.

2- صبر و استقامت بسيار عالي و ممتاز
عده اي از ابوسهل نوبختي پرسيدند: چرا تو نايب خاص آن حضرت نشدي؟ او در جواب گفت: «آنان (امامان) بهتر از همه مي دانند که چه کسي لايق اين مقام است. من آدمي هستم که با دشمنان رفت و آمد دارم و با آنان مناظره مي کنم. اگر آنچه را که ابوالقاسم حسين بن روح درباره امام مهدي مي داند من مي دانستم، شايد در بحث هايم با دشمنان، آن گاه که جدال و لجاجت آنان را مي ديدم ، مي کوشيدم تا دلايل بنيادي را بر وجود امام ارائه دهم و در نتيجه محل اقامت او را بر ملا مي ساختم. اما اگر ابوالقاسم حسين بن روح، امام را زير عباي خود پنهان داشته باشد، و بدنش را با قيچي قطعه قطعه کنند تا امام مهدي را نشان دهد، هرگز عباي خود را کنار نمي زند و امام را نشان نمي دهد».

3- نسبت به ديگران فهميده تر بودن
شيخ طوسي در کتاب «الغيبة» به فهم و درايت آنان اشاره کرده است.

4- حسّاس نبودن حکومت نسبت به آنان
امام مهدي در انتخاب نايبان خاص خود از افرادي استفاده مي کرد که در دستگاه ظالمان عباسي نسبت به آن ها حساسيتي نباشد، چون نيابت خاص، کاري بود بسيار مخفي و مبهم و مهم؛ و لذا هر يک از آنان داراي شغل بوده، کاسبي مي کردند تا شناخته نشوند.

منابع: تاريخ سياسي غيبت امام دوازدهم، دکتر جاسم حسين، ص 149 /الغيبة، طوسي، صص 237 و 240 /بحارالأنوار، ج 51 صص 236 و 359

| لینک ثابت | نوشته شده در چهارشنبه هجدهم شهریور 1388;ساعت 17:17; توسط جعفــــــــرزاده;

فرهنگ مهدویت و وظایف ما

فرهنگ مهدویت همچنانکه بزرگ‌ترین عامل ایجاد این انقلاب و نظام بوده است. مهم‌ترین عامل بقا و تداوم و حیات طیبه آن نیز خواهد بود.

بسیاری از محققان و پژوهشگران در توضیح فرایندهای مؤثر در پیروزی انقلاب اسلامی، به درستی، اهمیت عنصر مهدویت را یادآور شده‌اند. این گروه از پژوهشگران مطالعات علوم انسانی فرهنگ مهدویت را زمینه‌ساز شكل‌گیری نگرش‌ها و رویه‌هایی دانسته‌اند كه در نهایت، به انقلاب اسلامی ختم شد.

فرهنگ مهدویت همچنانکه بزرگ‌ترین عامل ایجاد این انقلاب و نظام بوده است. مهم‌ترین عامل بقا و تداوم و حیات طیبه آن نیز خواهد بود.

بسیاری از محققان و پژوهشگران در توضیح فرایندهای مؤثر در پیروزی انقلاب اسلامی، به درستی، اهمیت عنصر مهدویت را یادآور شده‌اند. این گروه از پژوهشگران مطالعات علوم انسانی فرهنگ مهدویت را زمینه‌ساز شكل‌گیری نگرش‌ها و رویه‌هایی دانسته‌اند كه در نهایت، به انقلاب اسلامی ختم شد.

ادامه مطلب را بخوانید.

| لینک ثابت | نوشته شده در دوشنبه شانزدهم شهریور 1388;ساعت 18:2; توسط جعفــــــــرزاده;

میلاد با سعادت چهارمین معصوم عالم بشریت

دومین شاخه درخت پربار ولایت و امامت

کریم اهل بیت(ع)

امام حسن مجتبی(ع)‌

و همچنین آغاز هفته اکرام به ایتام

بر عموم مسلمین مبارک باد.

| لینک ثابت | نوشته شده در شنبه چهاردهم شهریور 1388;ساعت 17:48; توسط جعفــــــــرزاده;

hojjat-entezar

براي فرج مولايمان صاحب الزمان (عج) زياد دعا كنيم .

| لینک ثابت | نوشته شده در جمعه سیزدهم شهریور 1388;ساعت 19:16; توسط جعفــــــــرزاده;

دانلود رایگان نرم افزار جزء ۳۰ قرآن کریم:

برای دیدن عکسها روی آنها کلیک کنید

| لینک ثابت | نوشته شده در جمعه سیزدهم شهریور 1388;ساعت 19:14; توسط جعفــــــــرزاده;

حجت كفاشي

| لینک ثابت | نوشته شده در جمعه سیزدهم شهریور 1388;ساعت 19:13; توسط جعفــــــــرزاده;